- La femme musulmane durant le Hadj

Combien de moments du Hadj évoquent la femme musulmane ? Combien de situations ont-elles pour elles un sens ? Le va-et-vient entre Safâ et Marwa est-il autre chose qu'un souvenir de notre mère Hâdjar () ? Le jaillissement de l'eau de Zamzam est-il autre chose que le jaillissement de sa foi, de son invocation, de son appel et de son exaltation afin d'étancher sa soif et la soif de son fils ? Ô vous qui êtes allée vers la maison sacrée afin d'accomplir l'un des piliers de l'Islam, ne vous est-il pas venu à l'esprit alors que vous fouliez le sol de La Mecque, la merveilleuse image de la femme croyante et confiante en son Seigneur, Hâdjar. Cette femme qu'Ibrâhîm () amena avec son fils et laissa dans une vallée inculte, près de la maison sacrée, alors qu'elle allaitait son fils et qu'il n'y avait à cette époque ni être humain ni eau à La Mecque. Le prophète Ibrâhîm les laissa là-bas avec un sac de dattes et une outre d'eau. Ensuite, il leur tourna le dos et partit en les laissant. Elle le suivit alors en disant : « Ô Ibrâhîm, où vas-tu en nous laissant dans cette vallée sans être humain ni quoi que ce soit ? » Elle lui répéta cela plusieurs fois, mais il ne se retourna pas vers elle ...

- Réalité et Objectifs du Hajj

La perception de la réalité du Hadj par le musulman ainsi que les sagesses et les secrets pour lesquels ces rites ont été prescrits le préparent afin que son Hadj soit accepté (Mabrour). Ceci se manifeste par exemple à travers le recueillement dans la prière : plus la personne fait preuve de recueillement dans sa prière, plus la prière est acceptée. Il en est de même pour le Hadj, plus l'homme perçoit la réalité du Hadj, son esprit, les sagesses et les objectifs pour lesquels il a été prescrit et prend cela comme moyen de corriger sa croyance et son comportement, plus son Hadj est accepté et plus la récompense et le bénéfice sont grands. Nul ne sera en mesure de faire cela sans s'y préparer et sans s'être immergé dans la méditation et la recherche des secrets du Hadj et de ses sagesses. Quant à celui qui ne fait pas cela, qu'il craigne que son action ne soit qu'un mélange de tourisme et d'efforts vains ; rien de plus...